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暨南大学考研辅导班:暨南大学2019年708综合日语试卷2019 A卷考研真题

【新祥旭考研官方网站】 / 2020-03-18

 暨南大学考研辅导班:暨南大学2019年708综合日语试卷2019 A卷考研真题

 

 

招生专业与代码:日语语言文学、外国语言学及应用语言学

 

考试科目名称及代码:708综合日语

考生注意:所有答案必须写在答题纸(卷)上,写在本试题上一律不给分。 

文字・語彙 (20)

問題Ⅰ  次の文の下線をつけた言葉は、どのように読みますか。その読み方を、それぞれのA・B・CDから一つ選びなさい。(10×1点=10)

問1 この機械は慎重扱えば危なくない。

1 慎重  Aしんじゅう    Bしんちょう    Cまじゅう   Dちんじゅう

2 扱え  Aあつかえ     Bつかえ      Cあつまえ   Dくわえ

2 境内での喫煙はご遠慮ください。

3 境内  Aきょうない    Bきょうだい    Cけいだい   Dけいない

4 喫煙  Aきつえい     Bきつえん     Cさえん    Dさつえん

3 神戸の洋菓子は、舌の肥えた神戸っ子を今も魅了し続けている。

5 肥えた  Aこえた     Bはえた      Cひえた     Dふとえた

6 魅了   Aみりょく    Bみりょう      Cみりく     Dみょりょく

問4 彼は生死の瀬戸際に立たされ、何もかも諦めた

7 瀬戸際  Aせときわ    Bせどきわ     Cせどぎわ    Dせとぎわ

8 諦めた  Aきめた     Bあきめた     Cあきらめた   Dあくめた

問5 勉学を疎かにしてはいけない。真剣に取り組むべきである。

9 疎か   Aひそやか    Bひみやか     Cおそやか    Dおろそか

10 真剣   Aしんけい    Bしんけん    Cじんけい     Dじんけん

 

問題Ⅱ 次の文の下線をつけた言葉は、どのような漢字を書きますか。その漢字をそれぞれのA・B・CDから一つ選びなさい。(10×1点=10点)

問1 彼女は多くの困難とたたかって、ついに目的をはたすことができた。

11 たたかって A闘って    B勝って     C争って   D戦って

12 はたす  A果たす    B達たす   C至たす    D致たす

問2 他人の信頼をそこなわないように、しっかり約束をまもっている。

13 そこなわ  A害なわ    B傷なわ    C損なわ    D逆なわ

14 まもって  A護って    B鎮って    C沿って    D守って

問3 保育にたずさわる人では圧倒的に女性にかたよっている。

15 たずさわる  A携わる   B従わる    C関わる    D営わる

16 かたよって  A片寄って  B偏って    C超って    D興って

問4 出発前に確認したはずなのに、かんじんのパスポートをおとしてしまった。

17 かんじん   A関心    B感心    C肝心     D官人

18 おとし    A通し    B落し    C倒し     D渡し

問5 高速道路のじゅうたい20キロにおよんでいる。

19 じゅうたい  A充滞    B縦滞    C渋滞     D重滞

20 およん    A及ん    B至ん    C蔓ん     D延ん

 

文法(20)

問題Ⅲ 次の文の  にはどんな言葉を入れたらよいか。A・B・CDから最も適当なものを一つ選びなさい。(20×1点=20点)

21 努力する___なしに、個人の夢を叶うことは困難だと思っている。

  A の     B こと      C もの    D ところ

22 この件については、人それぞれ自分___の考えを持っている。

  A 向きの   B なみの     C 次第の    D なりの

23 残念なことに、彼のいうことは何から何まで嘘___であった。

  A ずくめ   B まみれ     C ついで    D がち

24 友達に相談した___、その問題をどう解決するのか分からない。

  A ものを   B もので     C ものの    D もの

25 寝る前にコーヒーを飲んだ___、昨夜はなかなか眠れませんでした。

  A だけあって  B おかげで   C によって   Dせいか

26 年を取るにつれて、だんだん忘れぽくなるから、カメラの使い方を教えるそば___忘れてしまうので、何度も同じ説明を繰り返さなければならない。

 A まで     B から    C より     D だけ

27 真の自己を知ることは、ある意味で恐ろしい。にもかかわらず、それ___私たちは知りたいのではないでしょうか。

 A こそ     B も     C ば      D して

28 海に囲まれた島国___の豊かな海産物は日本料理にはなくてはならない存在です。

 A ならでは   B にあたって   C いかんでは   D とあって

29 本日、___が、都合により出席できず、もうしわけございません。

 A お招きいたしました        B ご招待いただきました 

 C お招き願いました         D ご招待さし上げました

30 あいにくの雨天でしたが、わざわざ遠路遥々___まして誠にありがとうございます。

 A おいでになり          B お見えになり

 C おこしください         D いらっしゃり

31 分からない単語があったら、先生に聞く___辞書を引く___して、調べてください。

 A や/や     B し/し    C なり/なり    D こと/こと

32 家族の一人一人の努力___はじめて、幸せな生活が可能になるだろう。

 A あって     B とって    C よって      D そって

33 彼の家の中___、力し放題で足の踏み場もない。

 A ともなれば   B はおろか   C とはいえ    D ときたら

34 「失敗は成功の元」と信じている。再三失敗したことを___が、諦めはしない。

 A 後悔しても極まりない      B 悔やんで止まなかった

 C 後悔しても始まらない      D 悔やんで済まなかった

35 このまま経済不況が続けると、社会不安に繫がることは想像___。

 A にかたくない    B にならない  C してならない  D だにならない

36 大学院の入学試験は人生を決める試練の場だから、いくら準備したといっても、やはり心配___。

 A するはずがない       B せざるをえられない

 C することはない       D せずにはいられない

37 給料日まで後千円しか残っていない。もう一円___無駄遣いできない。

 A たらとも    B たりとも    C ばかりも    D ばかりか

38 ボランティア活動は経験の有無を___、誰でも自由に参加できる。

 A 言わず    B 聞かず     C 説かず     D 問わず

39 彼は医者として手腕を発揮する___、小説家としても活躍している。

 A かたがら   B かたわら    C ついでに    D がてらに

40 あの教授の講義は内容の面白さと巧みな話し方が___、常に学生たちを引き付けている。

 A ともなって  B こめられて    C あいまって   D くみあって

 

読解(20

問題Ⅳ 次の文章を読んで、それぞれの問いに対する答えとして最も適当なものをA・B・C・Dから一つ選びなさい。(10×2点=20点)

一、

 ある新聞記事によると、この4月から新入社員として働きだした若者のうち、かなりの人

数が「そろそろ今の会社を辞めよう」と考えているという。その中の一人の主張は次のよう

なものだ。

 大学時代の専門を生かした仕事につくつもりで今の会社を選び、新しい技術の研究に関す

る仕事を希望していた。ところが、実際に与えられたのは、修理用の部品を管理する仕事だ

った。必要な部品の種類や量を確認し、パソコンで資料を作り、工場に連絡するといったこ

とをしている。同じことを繰り返すだけでつまらない。もっと自分が生かせる他の会社に移

りたい。

 ①が「やりたいのにやらせてもらえない」という仕事は、本当に彼が満足できる仕事な

のだろうか。仕事が面白いかどうかは、実際にやってみなければ分からない。実際にその仕

事についたとしても、「②こんなはずじゃなかった」と思う可能性もある。

 会社という組織では、希望するかしないかに関わらずさまざまな仕事が経験でき、多くの

仕事と出会える。仕事にどう取り組むか次第で、働く前に想像した「やりたいこと」以上に

面白い仕事が見つけられるかもしれない。

 仕事とは、経験を重ねる中で「こういう仕事ではこういう工夫ができる」と自ら発見して

いくものだ。仕事の面白さは、積み重ねがあってこそ分かるものだといえるだろう。

41 ①とは、どのような人か。

 A 仕事を辞めたばかりで、新しい仕事を探している若者

 B 大学時代に、修理用の部品について研究していた若者

 C 仕事の経験は短いが、仕事を辞めるつもりでいる若者

 D パソコンで資料を作ることが苦手で、苦労している若者

42 ②こんなはずじゃなかったとはどういう意味か。

 A やりたかった仕事は面白いと思っていたのに、面白くない。

 B やりたい仕事をやらせてもらえると思っていたのに、やらせてもらえない。

 C やっている仕事が嫌いだと思っていたのに、好きになった。

 D やりたい仕事はできないと思っていたのに、その仕事につけた。

43 筆者がこの文章で最も言いたいことは何か。

 A 専門を生かした仕事につくには、大学時代に専門性を身につけたほうばいい。

 B 会社組織に入る前に、自分を生かせるのはどんな仕事かを知るべきだ。

 C やりたい仕事より、やりたくない仕事のほうが面白いに違いない。

 D 自分に合った仕事かどうかは、ある程度続けてやってみなければわからない。

 

二、

 文化人類学を一言で定義してみると、世界の様々な民族のもつ文化や社会について比較研

究する学問だということになる。もっとも、ここで民族とか、文化、そして社会などという

言葉については、それぞれ厳密な定義づけが必要となるわけなのだが、それについては一応

あとへ回すことにして、むしろ①それよりも、ここではじめに触れておきたいのはこの学問

の方法論についてであって、なによりもフィールド・ワーク(実地調査)によって、それぞ

れの民族の文化・社会をできるだけ具体的・実証的にとらえて研究していくところに大きな

特色がある。

 この分野には昔から「安楽椅子の哲学者」(アームチェア・フィロソファー)という言葉

があるのだが、まったく抽象的な思弁的な方法だけで議論をする学者のことを皮肉ったも

の。

 文化人類学の方法は要するに、こうした行き方のちょうど②正反対の方向を取ろうという

ところに、基本的な特色があるわけで、そのための手段として、現地の人々の間に住み込ん

で、フィールド・ワークを行うのである。

44 ①それよりもとあるが、どういうことか。

 A 文化人類学と民族、文化、社会との関連

 B 民族、文化、社会などのこと

 C 民族、文化、社会などのことばの定義

 D 文化人類学という学問の定義

45 ②正反対の方向とあるが、どういうことか。

 A 民族についての多くの文献を集め、いろいろ思考を深める。

 B 民族の住む現地に行って、実際に調査を進める。

 C 民族について様々な資料を集め比較検討をする。

 D 民族の文化や社会を哲学的に思考する。

46 筆者がここで最も言いたいことは何か。

 A フィールドワークということ

 B 文化人類学という学問の定義

 C 文化人類学という学問の内容

 D 文化人類学という学問の方法論

 

三、

 ①「いれもの」の魔術は、今日のマーケッティングの領域で、しばしば使われている。容

器のデザインを変えただけで、売り上げが倍増した商品なども沢山あるらしいし、われわれ

は「いれもの」で商品を買ったりもする。

 化粧品などは、そのいい例だ。中身にも違いはあるのだろうが、クリームだのトニック(注

1)だのは瓶や箱の美しさで売っているようなものだ。化粧品のその性質を見極めたうえで、

かつて、労組(注2)などが、極めて実質的な「いれもの」に化粧品を入れて、女子組合員

に安く売ることを考えたが、それは成功しなかった。人間というのは、不思議な動物で、な

かなか実用一点ばりにはなれないのである。「いれもの」がお粗末な化粧品は、あんまり効

きそうにみえないのだ。

 ( ① )、われわれは、物事を「いれもの」によってはかる習慣をかなり昔から身につ

けてしまっている。「いれもの」を意味する「うつわ」という言葉は、日本語では、人間の

性格をはかる言葉としても使われてきた。日本の思考様式では、人間というものは、それじ

たい、一つの「うつわ」なのである。

 そして、その「うつわ」としての人間が、どれだけのものをいれる能力を持っているかで、

「人物」が判定されてきた。

 人間が「うつわ」として小さいということは、その人間が包容力に欠け、( a )精神し

か持っていない、ということだ。ある人間が責任ある仕事に適任でない、という時、その人

間は、その「うつわ」ではない、とわれわれはいう。それだけの( b )を入れる「いれ

もの」として、その人間が相応しくない、ということだ。

 大器晩成、などという諺もある。何事も包容できる大きな「うつわ」は、その輪郭がなか

なかはっきりしない。( ② )、その「うつわ」が、はっきりした姿をとるまでには時間が

かかるのである。

 日本語で「器量人」というのは、「うつわ」がよくできている。ということだ。もっとも、

近代日本語では、「器量」というのは、おおむね女性の容色(注3)についての形容詞にな

ってしまったが。「器用」というのは、「うつわ」としての人間が、みずからの「うつわ」の

使い方をよく知っている、ということである。

 こんな例を挙げていたらきりがないが、日本文化では、人間もまた、一つの「いれもの」

なのであった。タンスや戸棚のように、この「いれもの」は「もの」をいれるものではない。

人間という「うつわ」は、それをとりまく環境を受け入れる認識と評価能力の「入れ物」で

ある。

 そして、人間はその一生の中で、その「うつわ」に沢山の情報を収容し、それを処理する。

( ③ )、当世ふうに言えば、人間の「うつわ」の大きさは、②情報容量の大きさ、とい

うことになろうか。日本人が、人間を「うつわ」として考えてきた、その意味で、たいへん

に面白いのである。

(注1)トニック:髪の滋養剤

(注2)労組:労働組合

(注3)容色:顔形の美しさ

47 ( ① )~( ③ )に入る最も適当な組み合わせはどれか。

 A ①たとえば      ②それで      ③すなわち

 B ①じっさい      ②だから      ③つまり

 C ①もともと      ②そのため     ③いいかえれば

 D ①だから       ②なぜなら     ③たとえば

48 ( a )( b )に入る最も適当な組み合わせはどれか。

 A a: 偏狭な                   b:責任

 B  a:未熟な                    b:能力

 C  a: 不安な                   b:しごと

 D  a: 不健全な                 b:器量

49 ①「いれもの」の魔術とは、どんな現象をいうか。

 A 日本人は、「いれもの」と同じように人間を「うつわ」として考えること

 B 容器の形や大きさによってその中身がどれだけの量か判断すること

 C 容器のデザインが美しても売り上げがあまり増えないこと

 D 箱や瓶などの容器やデザインの美しさがその中身をごまかすこと

50 ②情報容量とは、この場合、何を指すか。

 A タンスや戸棚のようなものをいれる量

 B 環境を受け入れる認識と評価能力

 C なにごとも受け入れられる器量

 D 人間が一生の間に収容した情報量

 

専門知識(90点)

問題Ⅴ 次の問題について述べなさい。(6×15点=90点)

       (※答えは日本語と中国語がどちらでもよい。

51 日本の茶道における日本人の美意識はどの面に表しているか、その具体例を挙げなさい。(15点)

52 お勧めの表現として、次の文はどれが一番適切なのか。適合性理論を参考して、文法及び語用の違いについて説明しなさい。(15点)

  ①お買い求めいただけますでしょうか。

  ②お買い求めいただけませんでしょうか。

  ③お買い求めくださいませんでしょうか。

  ④ぜひお買い求めください。

53 これまで一番印象深い日本文学作品を一つ上げて、その作家と作品の特徴について書きなさい(15点)

54 日本の曖昧文化はどんなものなのか。例を挙げながらその成因を説明しなさい。(15点)

55 日本近代の文明開化について述べなさい。(15点)

56 日本社会における高齢化の理由及び影響を述べなさい。(15点)

 

 

 

 

 

 

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