一、名词解释（30分）

汉魏风骨、缘情说、作者已死、中国新诗派、十八世纪“中国风"

二、简答题（60分）

1、《左传》在叙事上的艺术特色

2、审美批评的基本特点

3、“新感觉派”的艺术特点

4、简述中世纪骑士罗曼司的渊源与成果

三、论述题（60分）

1、给出材料：香菱学诗中黛玉对香菱的学诗建议，让结合材料论述其中的诗学观念，要求600字以上。

黛玉道：“正是这个道理。词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”

香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！”黛玉道：“断不可看这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！”

2、阅读下面一段文字，论述赵树理与汪曾祺文学语言观的异同，并阐释其文学史意义与价值，要求600字以上。

我既是个农民出身而又上过学校的人，自然是既不得不与农民说话，又不得不与知识分子说话。有时候从学校回到家乡，向乡间父老兄弟们谈起话来，一不留心，也往往带一点学生腔，可是一带出那等腔调，立时就要遭到他们的议论；碰惯了钉子就学了点乖，以后即使向他们介绍知识分子的话，也要设法把知识分子的话翻译成他们的话来说，时候久了就变成了习惯。（赵树理《也算经验》《人民日报》1949）

我以为语言具有内容性。语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式、是技巧……语言具有文化性。作品的语言映照出作者的全部文化修养。语言的美不在一个一个句子，而在句与句之间的关系。包世臣论王羲之字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关。好的语言正当如此。语言像树，枝干内部液汁流转，一枝摇，百枝摇。语言像水，是不能切割的。一篇作品的语言，是一个有机的整体。（汪曾祺《自报家门》《作家》1988）