一、专业概念解释（50分）

1. 悲 剧（10分）

2. 期待视野（10分）

3. 游戏说（10分）

4. 无意识（10分）

5. 文如其人（10分）

二、材料分析题（50分）

阅读下列材料，然后回答所列问题。

法国批评家帕斯卡尔·卡萨瓦诺在她的名著《文学世界共和国》中谈到：远离强势文化中心的作家并不必然是外在于“世界文学”的，文学有其自然的评判、接受和传播逻辑，正是这种文学逻辑可以让文学拥有不同于政治标记的领土和疆界。

有一个非常值得思考的例子，鲁迅在《阿Q正传》等作品中对“精神胜利法”的描述曾经在很长一段时间被我们认为是汉民族国民劣根性一面的集中凸显，但后来在日本和韩国学者的相关讨论中，他们认为在他们民族内部同样有相当普遍的“精神胜利法”的民众心理基础，因此有学者提出将“精神胜利法”理解为一种儒学文化圈影响下的“东亚国民性”。然而，又有很多学者发现，在《堂吉诃德》等不少西方名著里，也能找到这种“精神胜利法”。这个例子至少说明，鲁迅的创作从社会的实际和民族的具体性出发，但以其深广的忧患和境界的超拔，而达至了“世界文学”的高度，属于世界文学的一部分。此外，鲁迅在《孤独者》等作品中对于孤独情境和心灵异化的探讨，也具备一种存在主义的深度，这是学界早已有的共识。

1. 简述“世界文学”的诗学内涵及思想沿袭。（10分）

2. 基于人类命运共同体的文学理解，细致辨析当代“世界文学”的发展蓝图，以及你对“世界文学与汉语写作”内蕴的复杂情境的理解。字数不超过1000字。（40分） 

三、论述题（35分）

试析审美判断和伦理判断之间的关系。 

四、前瞻表述题（15分）

世纪之交以来，很多人感叹文学研究的没落，而很多发达国家的文学研究者又在艳羡中国文学研究界的幸运——每年有那么多年轻人入行、国家有那么多经费投入等。

试以一个文学研究者的身份，瞻望你将专门学习或从事的人文学术在人类文明史上的定位与价值。